教育與邊地 學術與勞作 表麵上與父親的暴虐高壓與撒丁農牧生活之枯燥相對立的意大利語教育最後究竟如何回返到父親頭上？傳記作者的前後框架所塑造的似乎是對邊地教育的再思考。片子幾乎完全以語音/聲音中心結構起來 孩童時期被打的哭喊、青春期叛逆的自慰喘息、成年後對音樂的癡迷、離家參軍後對意大利語和希臘拉丁語的學習、直到框架中成名後接受的采訪。導演並沒有用旁白直接複製傳記的語音 而是通過記憶的聲音重構表達了撒丁島生活的壓抑 全片至少七次被父親毒打卻多次在聲音上發生畸變 混雜入近乎羊叫的詠歎，施特勞斯與莫紮特通過非故事音入侵直到在物件上肉身化為故事音的方式成為男主將外部的對抗力量引入自己現實的方式 正如教育的入侵性一般 大於父親的音樂與國語語音最終突破了撒丁的傳統父權家庭束縛。題目是背誦詞匯時語音練習一例

中華僵屍，結合西洋鬼 豐富了故事 那時的嶽虹和鄒兆龍好青澀是吧！！

有苦不能言的感覺有多絕望呢

中西合璧鬥法，新意不錯。

意大利電影打動評委和電影界的永遠是他們的“寫實”，但打動觀眾的卻常常是“美麗人生”“西西裏美麗傳說”這樣“美麗”到虛假的電影。