【5】由城市空間逐步過渡至自然景致，出現字幕與標題的時刻太奇妙了。紛繁的物像都被阿彼察邦連通至身體，成為人的外延器官，輔助呼吸，流露情欲。陽光穿過葉片，在肌膚上映出紋理，水流蒸騰著汗液，直至回歸本能，這樣將彼此占有。

庫斯圖裏卡離開了薩拉熱窩還是能拍出這樣如夢如幻的故事。

沒有李察吉爾和洛佩茲，沒有美豔瀟灑的夢幻，故事變得如同身邊真實。

《北方的納努克》式的開頭與結尾，《西北偏北》和《教父》的經典鏡頭，《亂世佳人》的劇照團扇，庫斯圖裏卡的致敬意味濃厚。飄舞的紅氣球，會飛的魚，飛向月球的救護車，手工製造的簡易飛機，多個敘事符號接踵而來，“飛”成為本片至關重要的母題與隱喻。阿克塞在現實生活裏簇擁著超現實的幻想，在一貫性的時空裏做著意識流的夢。 若將因紐特人的生活與阿克塞反複提及的哥倫布和紐約相聯係，可以聯想到美洲的發現帶來歐洲人、美洲原住民和其他人之間的新關係。歐洲的財富建立在對美洲的勞工及資源的剝奪上，而這種剝奪又建立在1492年哥倫布發現新大陸之後出現的等級化種族地圖學上。從原始的北極因紐特人到貧瘠的亞利桑那州再到繁榮的紐約，權利的殖民性和發現美洲是同質的，它帶來了一種認識曆史變化可能性的新視點以及一種新的時間感知。

“有一點我敢肯定，短頭發並非是德行的象征，我經常發覺恰恰是那些頭發不合規矩的人能夠挺身而出，不管是發生火宅，還是要犧牲一個星期假期給貧民窟的孩子們七天快樂時光。”