在趙敏修“母親”或者說俄狄浦斯亂倫敘事降臨在鍾道身上之時，“惡魔”開始從他身上脫落，但在《聖殤》中，它盤旋著，始終沒有離開，而是以死對抗這個絕對惡。作為一部表現“罪”的影片，這種降臨更像是返向的闖入，等同於影片開場，若幹個冷靜急促的短鏡頭中展現的機械速率，鍾道如同精準而空無的行刑機器闖入日常空間之中。隨著影片的推進，這個“聖母”形象所代表的絕對給予的神聖光暈開始消逝，聖母抱子圖成為光明—黑暗的二元戰爭，十字架與福音語句成為誤導，在他進入日常場景之後向他複仇。榴莲视频下载可以說《聖》存在著一定的溫情，但這種溫情，以及結尾的淚水是審判的必要道具，來自於終結的誘惑。如此看來，《聖殤》是一部舊約式的福音影像，包含正義，複仇，殉道。如何對抗擬像的冷酷與非人？金基德的答案是引入人類的二手記憶。

擅長拍歌舞劇的國家把戰爭片拍成這樣已經不錯了，不要太挑剔，個人感覺還可以。

看到最後居然哭了。金基德總是辣麽會找演員。稀爛的劇情也能逆襲~

前兩集很棒棒，後麵接連幾集都無聊得讓人想揪著導演的領子piapia拍他的臉，好看和不好看的大概一半一半吧，暴力裸露喜聞樂見。

敘事節奏張弛有度，讓大量對話的場景顯得不枯燥。神父在人生的最後七天裏依然在不懈的幫助和開解他人，儼然人性之上已有神格，直到生命的最後一刻都是以德報怨。神愛世人，殺身成仁。