西奧·安哲羅普洛斯“希臘三部曲”序曲：唯美至極的鏡頭，壓抑的感受。懸掛的羊屍，是恐懼的陰影，送葬的船隻，是痛苦的寫照，掉落河邊的婚紗，是絕望的象征，個體的悲劇，映射出集體的迷失，哭泣的草原，殘留著痛苦的哀嚎。漫長曆史所遺留下來的，是無法付諸語言的美與醜，它曾經多麽輝煌，如今就有多麽落魄。劇院裏的呐喊，鐵軌上的轟鳴，都掩蓋不了那股荒涼的氣息，無聲的哭泣，白色的床單，卻挽回不了流失殆盡的鮮血，歡樂的樂曲，放縱的舞蹈，都隨著被淹沒的房屋投入冰冷的懷抱。四處漂泊的船隻，遙望著離去的故人，細細的紅線拴不住離去的靈魂，是塵封曆史的再現，也是屬於新敖德薩的悲劇性重演，紅線用盡的那一刻，無形的痛楚擊碎了稀薄的空氣，就連身軀也跟隨之而蕩漾不安。直到此刻榴莲视频下载才恍然大悟，原來流浪不是個人的抉擇，而是人生的宿命。

那麽點財閥股份。一會兒到這個手裏一會兒跑那個手裏。真是完全不需要思考的睡前劇

很一般，若算是紀錄片，製作粗糙了，所看的版本清晰度也差，據說同期許導在拍《半生緣》，這部合拍的個人紀錄片或許隻是草草了事。若想了解許導生平，可結合後期另一部紀錄片《好好拍電影》一同觀看。其母出現在第二部紀錄片裏已是耄耋之年了。本片交代了許導學生時代，60年代香港的社會狀態，並無“義務教育”，其也是因受洗入教得以進入質量更好的教會學校。但宗教色彩在其電影創作中並不明顯。印象深刻的是她一位女同學談及他們這一代並未超越時代，最終會因時代逝去而被遺忘。還有許導在本片與《好好拍電影》，兩部影片的結尾都對繼續留在香港的原因做了闡述——作個見證者，親曆者。

結尾確實的表演確實超級催淚！！！但這係列還是提不起太大興趣來

依然是安哲，大曆史格局下的個人命運，隱忍而克製。安哲是運動長鏡頭的集大成者：塔的微移，勾對時間的精確掌控和安的空間感。場景儀式化：拜占庭文化，表演舞台化，台詞詩化。窗戶是串聯內外空間的絕好途徑，如同鏡頭是溝通戲內外的媒介。火車的阻隔，雨、雪、大海、音樂，借藝人流浪串起的時間與空間