分段故事，古巴民主史詩。資本主義入侵，奴隸主壓迫，學生覺醒反抗暴政，聯合廣大人民群眾拿起武器，槍杆子出政權。怎麽一股毛主席的味道？可是我國卻拍不出。不自由毋寧死！

我怎麽會錯過你這麽久，喜歡上鬆本潤真是件太容易的事了。

【B】開場當然是炫目且讓人為之歎服的，那些偏移取景像是作者印記的保證，觀眾卻在之後逐漸看見視聽手段的失效。11集的容量注定了它的另辟蹊徑，所以需要一個被具象化的「主軸」，所以有了琵琶，以預知透露曆史，用回溯望眼未來。宏大敘事下找尋山田尚子的切入點，舒適圈下必然產生割裂，但強調的好像也是割裂本身，用以消解那些本該存在的史實感。所以觀眾看見了花瓣與飛鳥，用以取代那些被斬下的頭顱和濺射的鮮血，卻總能生成獨具韻味的演出。但在頻繁使用的琵琶彈唱中仍舊走向乏味，自信地拋棄曆史劇應有的重量感，卻也無法從「講述」與「見證」中提煉出更加清晰的替代品，於是當作者對故事進行「幹涉」時自然付出了應有的代價，一場並不成功的出走實驗。

作為一Cult片我覺得還成了！

鏡頭的移動和構圖可以帶有如此強烈的情緒，真是不可思議。這裏的古巴是多麵的，但也能看到，在前半段的敘事中，外來者被描述為打破古巴平靜生活的主要力量，如紙醉金迷的美國人和不留情麵的聯合水果公司，身後是把自身供給給燈紅酒綠卻千瘡百孔的古巴貧民窟，和辛苦勞作但因資本家的逐利而付之一炬的甘蔗園。後半段則是國內政治勢力的角逐，無疑也具有當時的意識形態色彩。但那些人性中對於美好生活的追求，秉持正義的無畏和勇敢，都依舊讓人無法否定它的偉大之處。