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- 趙小厚~:210.31.211.161卡琳太漂亮了,以至於前半段我滿腦子想的都是她和英格麗搞拉拉一定很辣。李安看完這個震撼了,然後斷背山裏帳篷野戰戲就模仿了強奸那段啊哈哈哈太明顯了,我腦內有李安揮舞雙手說“哦耶!拍到了!好給!”的火柴小人畫麵。
- 阿徹:123.232.98.255他本人是法律的仆人,因而和法律融為一體,並逃脫了人類的審判。揭示了大多數權力的運行方式,執法人要霸占無產者的女人,卻因為是性無能而陷入統治階層名譽維護及人性的博弈,往往後者是不可能取勝的。
- 顏之川:36.57.235.21神性和人性兩者相互對抗、依存和製衡。宗教教則就是,你信仰神,神就會給你好處,永生啦,赦免罪孽、富貴幸運啦。我不認為這是神,這是人構想的神。如果神和人的關係如此物質現實,那麽神的意義何在?又值得誰去尊重和信任和崇敬呢?看完伯格曼的第一部電影後我看了簡介,果然他是基督徒家庭和信徒。我希望後世的人去推翻這類作品,因為思考和提出質疑和提出新的論證,是社會和人類的進步。導演把農場主的女兒描繪的高貴美好純潔,把異教神和身份卑微的侍女描繪的如此邪惡和醜陋,本身就是一種不理性、沒有邏輯的行為。但我喜歡這部電影的一個鏡頭就是農場主去複仇時,沒有趁三兄弟睡著的時候刺殺,而是先看證物,確定身份確定推測後再去複仇。神學和宗教本身就是一種悖論,為什麽吃禁果就是罪惡呢?誰定義了罪惡?為什麽把一切惡行歸為上帝多人的懲罰呢
- 修布:121.76.212.133星半吧。意大利導演探討權力、腐敗乃至極權似乎都喜歡加入性癖好/性無能作為重要動機。男主表演完全呈現出一個權力欲過剩、殘忍、瘋狂的警察頭子形象,但過於荒誕化、臉譜化的手法以及武斷的敘事節奏都讓人出戲,卡夫卡式寓言的審美也降低了這個主題應有的複雜性,嚴肅性與現實性,淪為低級荒誕。
- 陳也野:171.13.92.159一種同出租車司機趨近的癲狂狀態的心理演繹,憤怒的不斷升級也正是個人與社會的分離的不斷升級,斯科塞斯特別喜歡表現這種社會或體製重壓下的精神扭曲與性格變態,弄潮兒們在這種壓迫下往往不會隨波逐流,這種精神上的焦慮往往也演變成一種尋求自我救贖的迫切需求,德尼羅是個癲狂的舞者,離經不叛道。