We can take as defunct, society as we know it. Future ages will recall it only as a charming moment in history. They'll say:" It was a time when there were rich and poor, fortresses to take, heights to scale, treasures well enough guarded to preserve their appeal. Luck was in bu

“益縱飲，與魚蠻鳥夷為儔侶，不複以驕貴相加。”丁若鏞如此描述兄長到了黑山之後的生活，就這一句，聯想到“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”的東坡先生;從誌趣上實在太像，這部片子也將成為我今年看過的最好的東方式古典韻味。 從廟堂抽身後的流放生活，固然拍得閑適悠遠，底色其實仍是低沉的;隻是把個體的悲歡讓渡一些給自然之後，鏡頭下那種永恒的美衝淡了這份沉重。丁若銓無疑是儒家禮製下的代表性悲劇，但他身上的天性和熱情最終拯救了他。薛景求把這種士大夫和曠野混合的氣質表現得真好。 導演反思的曆史傳統，丁若銓和昌大敗下陣來心灰意冷的那個體係，並非被全然摒棄了。正如最後的“白鶴黑山”之喻，影片給出關於傳統的答案不是貶抑而是追問，關於人應該怎麽麵對一個龐大的文化，又怎麽重新確立自我。這真是東方極了。

最後一集最後十分安撫狗狗的過程高能！

前半部幾乎可以作為「蘇軾儋州流放記」代餐，幾乎平替！後半部男豬帶領男二真潛心考察研究海島生物百科，這倒像是「如果流放到儋州的人從蘇軾換成蘇頌會怎樣」的AU了【然而轉念一想，蘇頌這樣的大科學家根本不會被流放呀，人家正大光明拿著郭嘉經費在朝廷做天文儀器呀！】其實男豬雖然口口聲聲反對朱子性理學，但他在逆境中堅持「格物致知」倒也挺得朱子真傳的。隻不過看不過去的是，濟世的理念和預設的崇高感似乎僅能在長幼男人身上傳幫帶，男人再怎麽夢想「天下無王，不分貴賤」，他永遠不會把平等的目光從廣袤的宇宙蒼生收回來，投到眼前的老婆女兒身上。東亞三國反儒反皇權的電影裏女性是失聲的，你反個XX

4分劇情+1分配樂。第二部果然是無法超越的，再牛的super hero都需要一個偉大的對手來陪襯。