小時候跟媽媽一起看的古早日劇，隻有一點點情節留在記憶裏。到了大學，頭幾件要緊事就是去圖書館找有沒有原著。找到的是電視劇改寫版，一冊，邊看邊哭，以至於隻能在宿舍公共洗手間裏看完它……後來還買了當時新出的4卷本橋田壽賀子《阿信》，由第一卷反戰派俊作大哥哥喜歡的那首詩，還知道了女詩人與謝野晶子。

我反而認為這才是老謀子最菜的一部作品。

這片子比我歲數都大......

憂患時局中常誕生道德話語強盛的作品，例如50年代麥卡錫主義盛行時的美國文藝界，瓦伊達的《大理石人》在70年代的波蘭即推動了這一即物而客觀思潮的發展。其主題的核心亦是何為“真實”的經典問題。本片《公民凱恩》式的結構揭示出其新聞式的興趣，特別是對圖像媒體在意識形態塑造上的作用加以了解構。但影片在劇情架構上的錯誤一步是將一半的戲份加在導演一角的身上，其中帶著天真浪漫主義的藝術觀，似乎暗地裏將她推上了大理石塑像基座。最終藝術家被剝奪了攝影機之後，影片對她提出了殷切希望：你的眼睛便是記錄事實的機器。這可算是瓦伊達對於身處困難時局藝術家的樂觀信息：無論如何，真實在藝術之前。

錯過了十六年的電視劇，再看也不是從前的心境了。但可以確定的，他不是木村拓哉，他是瀨名，性情中的男人最可愛。