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- 鞏俐:139.204.22.224有生之年讓我多見見世麵係列 邪教教主到處都有 但不是誰都能做到如此“成功”的 成為精神領袖觀後總結 1.精神植入之前先清理屏障(先釋放追隨者的心理壓力,之後,再讓他們接受一些觀念想法就容易得多。而大多數追隨者就是來求一個壓力釋放的)→再精神緯度打擊(要點在於讓追隨者覺得他們很無知,羞恥心和求知心會讓追隨者對他仰慕。受眾中不乏一些高知,高知們對他的崇拜在於他對傳統宗教的不羈和抨擊) 2後麵才是讓奧修和其他人不一樣的地方:斂財+不設限 他斂財!瘋狂斂財!讓他的追隨者當工具人替他斂財!這是在當時貧窮落後物質匱乏的印度所能衍生出的特殊情況→不壓抑物質享受(對本就物質匱乏的人是一種“救濟”,而對過慣驕奢的人來說簡直要興奮到精神昏迷了⊙_⊙) 最大限度滿足了追隨者的訴求:肉體快樂+精神愉悅
- 小吳:61.236.75.96觀察到一個普遍的現象:對於很多患者家屬來說,如果患者是自己父母,在麵對巨額手術費時,他們往往會猶豫很久,即便勒緊一點褲腰帶還是有能力支付得起。而如果患者是自己的子女,即便是活下去的幾率很小,家屬也願意傾家蕩產為孩子治病。又想起之前papi醬說的身邊的人的重要度排位,子女也是排在父母前的。或許因為還太年輕,我一直無法理解這種現象。至少在我現在看來父母一定是比子女重要的,父母是唯一的,孩子如果實在沒辦法治好可以再生。(可能還是因為沒有生過孩子所以不能理解吧x不過就我現在的想法來說還是這輩子都不想生孩子🙄
- 吾@空:123.232.42.21目前為止看過的最好的紀錄片之一。全片無旁白,全靠剪輯和當事人敘述,盡最大努力削弱了創作者的主觀意圖。薄伽梵真的是騙子嗎,我覺得一開始不是。所謂邪教的定義又是什麽呢,至少中世紀的基督教天主教也沒差到哪裏。禁欲和縱欲,一定是禁欲正當嗎,再說我覺得奧修的本意也不是宣揚縱欲,他用的詞是,轉化。教派之間互相搶地盤,隻因為一個根基深,與政府結合更緊密所以就贏了唄。所以說呀,為什麽大家都想要權利,因為權利某些時候淩駕於法律之上。不給投毒和謀殺洗地,但是一開始先表現出攻擊性和不友善的好像不是奧修這邊的人吧。裏麵太多值得深思的點了。最後,席拉活的也是非常明白了,由衷的佩服她。
- 想當一條鹹魚:61.237.165.128【河南省人民醫院、南京鼓樓醫院、西安交大一附院、安徽省立醫院、浙江省人民醫院……】幾個大醫院醫生護士的日常工作,身為醫務工作者的自己深有感觸,這紀錄片比很多電影好看多了,醫院裏真是看遍人間百態。(9.5/10)
- Yann生:182.92.58.249我真的是挺期待來著,畢竟實景拍攝,小說也看過,結果開頭這幾集真的emmmm,有點糙,兩星起步下