有趣的是,相比於長年在美國工作的希區柯克而言,克魯佐或許才是真正對芬奇、諾蘭以及當代美劇等商業類型作品產生直接作用的導演――影片不以社會文化的、精神分析的抑或影像自持的元素取勝,而單純憑借玩弄敘事來營造懸疑感:公路片框架下的"闖關遊戲",險象環生的種種細節巧合,漸近加速的平行剪輯,無不以渲染故事、操控感官為目的.然而正因其太過執著於"講述",故事反而隻剩貧瘠的枝幹,失去了刺激之後的餘味:電影沒有顯現為聲畫形式,而是僅僅成為了具有更強視覺烘托能力的驚險小說――攫住榴莲视频下载的乃是"恐懼的概念",並非恐懼本身;對電影媒介的誤解即由此發端,如揮之不去的幽靈,一路糾纏著二十一世紀的好萊塢工業.

宗教在人們生活中的意義到底是什麽？也許隻是一個引子……宗教和倫理道德畫出的那條線纏繞著人們的生活。人們或許隻是知道這是條線，卻不再記得這條線是怎麽畫出來又是為何而存在的；被利益和私欲蒙蓋的眼睛隻能隱約看到這條線，卻不知這條線背後的麵或體長什麽樣子了。

什麽樣的遭遇 什麽樣的環境 什麽樣的經曆 血脈定會相承 希望和福氣是一個母親對女兒永遠的寄托

最後肖邦的離別曲聽了好幾遍

總覺得周采芹沒有後來這麽虎姑婆的感覺。