其實何止戰後日本島國，儒教國家都在麵臨這樣的尷尬。傳統大家族體係在城市化進程麵前日漸式微，兒女惟有在父母去世時才會悔恨盡孝的缺失，而且對於很多人，這種反思與心痛也隻是暫時的。其實無關孝道操守人情冷暖，他們隻是湮沒在高度組織化的消費社會中了。【10】

從許淵衝、楊麗萍、張楚甚至蔣友柏身上，看到了一個時代的落幕。人的一生那麽短，他們卻親曆了時代波折。是他開心我就開心，還是我開心他就開心，這兩者分不清的狀態，就是趙雷和父親的幸福狀態；許淵衝先生經常把自己和楊振寧相比，也許這是他一生的怨念；當楊麗萍在劇場對舞台細節苛求發脾氣的同時，一群大媽在她的舞蹈海報下“群魔亂舞”，這些理想照進現實的鏡頭多少帶點時代的悲劇感。以前的人們常常感歎變化，而現在不變才是難以理解的一件事吧。

幹過壞事而不知反思的人是活不久的，比如小津先生。此人參加侵華戰爭，回國後沒有任何反思戰爭的作品，所以短命才活到60歲。這樣的人，格局一輩子僅限於家長裏短，也不過是一直在重複著視覺垃圾。

3.5 這一季的敘事適應了很久，後麵幾集拍的不錯。但是跟第一季還是有很大的差距。

作者幾乎隱沒，全然把生活端給你，由你自己體會。而毫不意外，你將五味雜陳，淚流滿麵。在電影院裏盡情矯情的感覺還挺好的，觀眾彼此獨立，卻又彼此影響的情緒感染。