不鹹不淡絮絮叨叨，半俗半雅，中年文藝女性的對話日常。男性是可憎的附庸，臉譜化的形象，對話的終結。三段結構，不厭其煩地重複婚姻故事，創作心態還是好的，性之所至，便不限話題（動物保護…）。洪導真是喜歡捕捉金女士的小動作、小表情，他的視角遊離在原本的大男子主義與金女士給予的女性視角的曖昧地帶，還是更喜歡他2010s前半信手拈來略帶戲謔的作品。ps.洪導還是別自己寫音樂了吧…

令人欣慰的一點是，好久沒有看到這樣一部國產電影，它讓榴莲视频下载看見了女性，看見了現實，看見了政治，看見了曆史，甚至還有隱藏但辛辣的公共知識分子式的嘲諷。

看過的洪常秀不多，不過這部和更早期作品中的男性凝視已經不太一樣。男性變成被敘述的客體，總是尷尬地出場。洪常秀構造了多場女性生命軌跡的互動，金敏喜的話語常常抽象且重複，而兩次以監控作為旁觀的在場像一場觀察式的自我介入（想到同樣是「觀察式」的《小公女》，但《逃走的女人》則更具體地關注女性，以他者的生活映照出金敏喜）。這種互動也跳脫出了性別，轉向更為哲學的關係（譬如素食主義、靈肉關係以及生命間的凝視所帶來感知的關聯）。非常喜歡最後一個鏡頭，攝影機隨著金敏喜重返影廳的注視搖回銀幕，但影片已然落幕。

影片質量是靠攝影與表演支撐起來的。文本有著豐富的解讀空間，可以加一星。其實表意也算呼之欲出了。在暗黑的母女關係背後，藏著曆史與家庭兩個層麵的傷痕。紀明嵐那個角色非常典型，從個體維度看，她被曆史所傷，又成了擁護者；從隱喻層麵看，她又指代了有著掌控欲的（鍋）。郭建波明顯代表了擁有先進理念的知識分子群體，她與母親之間的相愛相殺也不局限於家庭內部，而是更大範圍的撕裂的縮影。郭婉婷的身份很有神秘感，從一些草蛇灰線的細節看，她應該是郭建波被父親性侵後所生的孩子，如此，人物個性與人物關係便更容易理解了。

反派人物統治時期是參考文革寫的劇本嗎？以民主為旗，打倒，審判，巴拉巴拉。