“身體從欲望中產生”，正如蘇珊·桑塔格所說的：“有一些疾病可以被視為self-betrayal。”小康的“脖子疼痛”實際上隱喻“身份疼痛”。對食物的隱喻：食色性也。水的隱喻：自然景象（欲望）“衝破”人的生活場所（傳統儒家的親緣關係）。就像父親的那一巴掌，父權秩序杯瓦解的憤懣。蔡明亮的“欲望詩學”，給予觀眾一種全新的打開“酷兒”的方式與觀察生活的方式。

這是通過自己內心的溫暖帶給世界無數美好作品的宮崎駿啊…他是反戰的啊，真的有必要嗎

父親幫兒子手淫的那一場戲，道德上太前衛了，一開始看得我都有點感動！一種將自己的孩子重新養育了一遍的感覺。結果下一幕（中間還用母親的一場戲緩衝了一下）就恢複東亞父親本色，蔡明亮有點冷酷的幽默在身上！ 一家人仿佛住在三個時空，小康深藍色的憂鬱房間，父親漏水不止的簡陋天花板，母親欲望的電視。各自無法溝通的日常滲透的絕望。根本沒有明示小康是同性戀，但你就是知道他是，病痛的扭捏姿態和沾染上欲望的樣子如此相似，讓人覺得他隻要出了櫃，病就會好的。河流流淌進家裏，從父親的臥室開始，淹沒整個家庭，無人幸免。

縱有疾風起 人生不言棄

也許特效是落後的，怪物是搞得四不像的，但是這是一個發揮出了克蘇魯精華的電影。我個人比較喜歡這部電影的點在於：集體精神病，病毒式傳播，虛幻和現實界限不在。