影像可能營造的美感被粗糙濫用 畫麵不是不能寫詩而是不會這樣直給 葉先生一生的詩意被浪費了大半//一個人會被如何評判 自述自敘之言 其他人的拚湊 文字語言影像似乎幾無意義//如何成為平凡//弱德之美

元彬真帥！我看這個電影的時候快崩潰了，字幕組是換了好幾撥人嗎？兩個主角的名字給翻譯成了至少三個版本，還時不時的字幕跟不上劇中的語速，啊啊啊

瘂弦說，因為葉嘉瑩，每年端午節，台灣的新詩詩人和舊詩詩人不再隔席吃粽子了，由此一斑，可見葉嘉瑩超出古典文學的影響。此外，白先勇、宇文所安等都與其有交集，可謂影響了一代人的文學批評家。其在大陸所作的吟誦普及，對於當時十年中斷的中國文化而言，可謂即將墜入枯井之人舌尖上的一滴蜂蜜，而用西方文學研究所能接受的方式轉化對中國詩的研究，比如“弱德之美”（The Beauty of Passive Virtue）的提出，也體現了其有靈性的擺渡者角色。不過，為人之癡處即其詩之不工處，因為拘囿於傳統詩的情感結構和生活世界，其對自己置身的20世紀文明的理解是相對局限的，無論是政治抑或“意識”，所以才會有“李杜高峰許再攀”等句罷，不過，人生在世，孰能十全，其為詩文之欠缺處，正在其為人“翩翩君子、溫潤如玉”之絕美處

第一部皮亞拉不應該選這個的，主角的表情永遠像吃了髒東西要吐出來一樣。（倒也的確如此。

看得真是著急，音樂帶著意境渲染情緒，沒故事形式也沒展開，地源文化決定電影語鏡