建造者，覬覦者，崇拜者，盧浮宮的眾生相。

電影院裏一個小孩問媽媽：“怎麽這麽多大人？大人也愛看動漫麽？” 媽媽說“是看動漫的小孩都長大了”

比起奧獎提名裏那些廉價宗教吐槽片的深度高了不止一個檔次，表演，鏡頭，OST，懸念還有黑幽默，無一不完美嗯哼！

完全不再是子供向的奧特曼了，但也沒什麽深意，全片節奏很怪，分成上下兩部很好。卡司很強大，八爺的歌很穩

在趙敏修“母親”或者說俄狄浦斯亂倫敘事降臨在鍾道身上之時，“惡魔”開始從他身上脫落，但在《聖殤》中，它盤旋著，始終沒有離開，而是以死對抗這個絕對惡。作為一部表現“罪”的影片，這種降臨更像是返向的闖入，等同於影片開場，若幹個冷靜急促的短鏡頭中展現的機械速率，鍾道如同精準而空無的行刑機器闖入日常空間之中。隨著影片的推進，這個“聖母”形象所代表的絕對給予的神聖光暈開始消逝，聖母抱子圖成為光明—黑暗的二元戰爭，十字架與福音語句成為誤導，在他進入日常場景之後向他複仇。榴莲视频下载可以說《聖》存在著一定的溫情，但這種溫情，以及結尾的淚水是審判的必要道具，來自於終結的誘惑。如此看來，《聖殤》是一部舊約式的福音影像，包含正義，複仇，殉道。如何對抗擬像的冷酷與非人？金基德的答案是引入人類的二手記憶。