蔣氏大撤退赴台的一個側麵解讀，身為大陸人，欣喜地看到了曆史另一麵，以及彼時彼地的社會風物人情；核心是餘光中的鄉愁；其實鄉愁的背後是各種艱難時世；從將軍到老百姓的對比也有意思；王童的鏡頭很優美很抒情很舒展意味深長；看完，想我的奶奶了，那位慈祥老人家離世已有數年。

殺人手法不太靠譜啊，每次都選擇肉搏，直接推人，且不說被目擊的風險，你就那麽有自信每次都打贏嗎

同樣是鄉愁，侯孝賢鏡頭下的鄉愁是幽靈般彌散於影像中，是美學上的浸潤，王童的鄉愁寫得更輕描淡寫，更像是中國人頑強生活的間隙所感受到的那一瞬間的孤獨，如同飄洋過海的五隻柿子，保持著如初的秩序和神韻但早已在槍林彈雨中走過一遭，但仍然沉默而平緩地接受命運。如果說侯孝賢的電影觀是電影是生活的隱喻，王童的電影觀則是生活本身就是隱喻，生命本身就是曆史。這樣的一部自傳體電影就是記憶本身，電影裏很少有人物崩潰，也不渲染悲傷情緒，隻是紀錄他們平緩進行的生活，寫樂多於寫悲，崩潰和破碎的悲情都比不上舊日時光複現在銀幕上的神跡。

SPN前傳。惡魔不要染指溫家爸爸！哼！

有別於侯孝賢《童年往事》的冷澀哀愁和楊德昌《牯嶺街少年殺人事件》的恐懼緊張，王童在知識分子之外以軍眷的視角繪製了外省一代「有失神韻」的圖譜，困窘而甜蜜。遺落在黑白影像中的「紅柿子」象徵著帶不走的身份，這種不顯山不露水的鄉愁和瘂弦的《紅玉米》是相仿的。「你們永不懂得/那樣的紅玉米/它掛在那兒的姿態/和它的顏色。」在記憶的屋簷下，愛抽菸愛看電影的外祖母敘述佔據了家族的核心，按下不語的憂鬱卻隱藏在畫卷的背麵。