這劇好幹淨 看那幾個人就想大口大口吃提子麵包 看他們破磚爛瓦的街道 爬藤 我突然有靈感想印動保環保的衣服 我把點美團毛病改掉了 改成捐款穿山甲了 嗯 這就去

精神病碰上邪教，準沒好事

非常非常非常喜歡 多麽巧妙和真摯的一個改寫範本 既是對伍爾夫的致敬 又是對當下跨性別者生存環境的關照 很喜歡片子裏自然和精神病診所的畫麵 liberation簡直要衝出銀幕 最後法庭頒發新身份證件的畫麵 幕裏幕外都在鼓掌 真是太棒了！以及Preciado把性別之爭轉移到對詩歌、愛和膚色上 是獨特、有力的屬於identity的抗爭啊

【B】輸在實現脈絡上了，許多人稱讚的反轉反而是最大的結構敗筆。一部被框死題目的生存電影，觀眾對它是有動線的心理預期的，你不能在過程當中給予邏輯上的機械降神（例如禿鷲叼來了一包肉），一個沒有強外界壓力的優秀生存驚悚的前提是解題的格式不容更改——在有限的條件下，讓影片中出現的個體存活。因此這個雙人設計變成了很曖昧的變量，如果是生存群像，大家似乎非常能夠接受最後汰換至一人，如果是單人劇，那麽又無需解題（肯定會活著嘛）。這個雙人結構本來是最大的亮點，在前麵的邏輯小閉環裏，都做到了極好的效果——取水、噩夢、充電等等。但在雙人結構中還要生硬汰換至一人，我就不太能夠理解了。一個現代背景的受困結構，本身就是有時間限製的（再晚點，檢查的人都能找到你倆），如果仍要設置汰換，反而會讓另一個人的死亡變得毫無意義。

神在月球起舞，少女在水邊祈禱，人們撿起麥穗，獲得獎賞。