英雄遲暮總是令人唏噓。從純電影的角度來看，有點像流水賬，什麽重大事件都沒講特別明白，戰爭場麵也有點小，戲劇衝突不明顯。最主要的是沒有講清楚拿破侖這個民選皇帝和其他祖傳皇帝、國王有什麽區別，他以個人專製來鞏固和推廣資產階級革命成果方麵的作用。總之，這個人物傳記有點不明不白。不過李金鬥老師出演的拿破侖有的時候確實有點可可愛愛。

果然我也過了那個能被愛情片吸引的年齡。 我分析了一下。之所以那麽多青少年會被愛情吸引，是因為他們從小從沒嚐試過極度美妙之物，於是他們就會自然地把人生剛開始接觸到的那幾件美妙事物視為人生終極幸福，有的是愛情，有的是藝術，有的是二次元，有的是遊戲，音樂等等。那麽最大的問題是，當他們以為這些東西是生命的唯一真諦，極力追求，自然就會動不動就竭斯底裏，犯上青少年那些憤世嫉俗的毛病。因為一件東西你越想要，是越得不到的。人生從來就不存在得到幻想這種事情。所有的美好幾乎都是人在大腦中想象的。把想象變為現實是一種注定要失敗的行為。 人生不可以隻有一件美好事物。就譬如說愛情，如果一個人的生命中，愛情成為了唯一的美好。那麽人是會痛苦的，因為能讓你精神升華愉悅的事物太少了，愛情擔負得太多了，你的大腦太一無所有了。

信仰的力量在這裏更有說服力～

弱勢群體需要發聲，既然找不到發聲的渠道，那就自己找到“渠道”。相信人，而不是相信上帝。社會在進步，規章製度必然會有落後的一天，更正一定是最終的結果，堅持，一定會有希望。

奠定當代藏人電影二元結構的範本。藏區社會的二元想象，必須由想象者本人跨越整個中國的“二元”結構之後才能產生。