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耶穌首先離地的奇觀之下人們缺乏敬重的發問昭示了信仰匱乏或虛偽的事實/費裏尼著眼基本需求已經得到滿足的社會中上層階級的精神危機/正如費裏尼所說電影主題是生活的甜蜜而不是甜蜜的生活是因為物質生活得到滿足而快樂並非萬能因為精神無力更令人不知所措/海灘已經成為費裏尼總結主題的禦用場景在此以後的八部半繼承了這部的結局調度且更為精彩/

女主氣場好強大 太酷 太美 太不羈。沒有明天，可就是會跟你走。

開跑車的俊男美女尋歡作樂竟無容身之地，還需借用下等娼妓私舍。美色麵前文化是屁，不如鴛鴦戲水一晌貪歡，誰知轉眼已是殘酷的白天。小娃娃們把信仰玩成了藏貓貓，窮苦人民不分東南西北追著拜。文人騷客不再吟詩作對，改為共賞大自然錄音。鍾鳴鼎食之家背後開青樓營生，古建築遺產棄如敝屣，用於半夜玩捉鬼。童年親情缺失，長大後如父如子，一輩子隻能目送老父親，一輩子無法隻愛一個。 副標題中的現代荒原是杯盤狼藉一地雞毛，是將最愛的人殺死與自殺，是散落的氣球，扯掉的遮羞布，畸變的死魚……費裏尼極盡各種對比，各種諷刺，各種掙紮，物質之貧瘠，信仰之可笑，物質之豐盛，精神之墮落，結尾卻還是在這荒原之上留下一筆純真。 殘酷的理想主義，血肉模糊的赤子之心。

在一個反道德的語境下討論性與愛。幽靈代指報應、內心譴責和道德輿論。幽靈對豐次有種自卑感，首次出現在他麵前迫使他去救了阿石。豐次阿石因性欲而謀殺，後用快感躲避恐懼。用大篇幅在描寫兩人的悔恨與恐懼，而兩人從始至終對彼此又懷有純真的忠誠，表演兒童化，也讓人對他們的戀情產生了認同。