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就像開頭說的那樣，這部教父主要關於親情。 垂垂老矣，逐步走入末路。 很喜歡Micheal回到西西裏的那段，短暫的尋根之旅，他回想起了他的摯愛，可惜有些東西一旦從身體裏流逝掉，就再也找不回來了。

07.08.2021 | @ AFI Silver | Cringy AF. 尷尬得讓我腳趾抓地。三十分鍾以後我就恨不得一直按著快進鍵。就不能砍掉三分之二嗎……

我隻能惋惜其狗尾續貂般的跌落，它將《教父》的家族史詩氛圍帶入了一個”製作精良的類型片“的維度，即使存在著許多震懾人心的場景調度，可是就如同那場家族聚餐一樣，鬧劇般的音樂風格印證了其格調的華彩卻喪失了原有的莊沉。況且整體架構基本是在致敬《教父》而僅僅停留在皮膚，不免讓我感到惋惜。

《神聖車行》呈現痛苦的演員（與導演）試圖在寬闊的現實舞台瓦解舞台的空間（類型），《安妮特》卻呈現了演員的軀體在類型（音樂劇、喜劇、美國電影）中絕望地被使喚起舞、自我嘲諷，最終墜入深淵的姿態。兩者實際上是異曲同工的，這兩者的關係正如生育一切的Ann與殺死一切的Henry一樣，他倆在床上的交合造出了更類型化的、完全的傀儡Annette，性的歡愉讓他們通往了船頭上的死亡之舞。唯獨拯救這份死亡的，是類型的自我意識，成為人的Annette她擁有著宣稱不再是音樂劇、不再是喜劇的情感，她比父親的凝望銀幕之外更能瓦解銀幕之框。P.S. 亞當司機簡直就是當代美國電影的一個名牌，行走的類型。

在曆史中的選擇中，總是有太多的事情，有太多的悲。好像過完了一生，在那個年代的台灣被殖民（馬關條約中的他們），如果那是他們的宿命，那誰來證明？人物的命運，一種撕心裂肺……。在那個抗日戰後的台灣下，一個家族無力的生存著。到底是時代拋棄了他們還是？台灣是悲傷的。影片中的戲劇性被削弱，真實感增加，這就是侯孝賢。紀錄片電影一般的藝術