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克製。 唯一的配樂出現在一頭一尾，如戰爭開始前震懾人心的號角。 背影開頭瞬間傳達了一切嚴肅沉重的態度，仿佛是受神的使命去拍的。 結尾處也說明了一切了，最後一幕是獻給貞德的，找不出語言去形容這時候的音樂了，悲壯。 開頭的音樂是沉重的序幕，這裏作挽歌。 這個音樂的用處某種意義上類似2001太空漫遊的查拉圖斯特拉如是說。

你能把魚罵的跳出水麵嗎？周星星能；你能把活人罵死掉嗎？周星星能；你能把死人罵活嗎？還是周星星能……

時長01:01:15，57分鍾審判，4分鍾火刑。這幫人想殺聖女貞德，找那麽多借口和搞一堆審判幹啥呢？貞德沒有留下畫像，我相信她是美麗的。我相信這位19歲的姑娘麵對火燒時很恐懼，但她堅持信念，從容赴死，她了不起。最後赤腳走向刑場時，看著心裏難過。整體沒有德萊葉版拍得好。說個題外話，同為英國人，莎士比亞和丘吉爾對貞德的評價大不一樣，可見文學家（知識分子）和政治家（政客）對人和事的判斷往往不同，甚至截然相反

在電影院看的第一部也是唯一的一部星爺的作品，雖然看的時候這個就已經是幾年前就出品的了，但電影院裏還是笑聲一片

這個電影如果過分關注聖女貞德這一曆史人物，將其當作曆史片來看欣賞幾乎是大錯特錯。。事實上結構主義便是最大的提示：你完全可以將本片抽離為一種個人麵對強大話語權壟斷者時的反抗情景，抑或是直接尋找教士階層在當代的對應者來想象場景，無疑都是合理的解讀，更不用說直接把場景換到66-76都毫無違和感。不過由於其它全部內容皆是在為結構服務，因此去掉“中心思想”便也不剩下什麽了。。