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和大佛plus從結構和技法上完全不同，從黑白和彩色的二元對立到彩色世界裏的眾生相，但那種虛無的黑色感仍然控製不住的往外冒，看到住紙屋那段我忍不住聯想到彭浩翔，麥娜斯在形式和精神內核上反叛得很瘋，反技法反敘事外加反意義建構，反得甚至有些讓人反感，但我需要反思，我為什麽會反感它的反？我為什麽不喜歡但卻在片尾留下眼淚？？

不知道老九門1結局劇情之後怎麽接

以前看著覺得台灣的社會風情簡直是在搞笑 現在已經慢慢習慣了 已經漸漸地接受了這種荒誕滑稽 四處充滿黑色幽默的設定 台灣人真的不是在搞笑 他們是一本正經認真的可笑 之前在大佛普拉斯的時候就說到過 台灣的社會政治唯意識形態正確 上層功利麻木 底層文化撕裂 貧富差距已然脫出社會可調節之力 此時就自然而然表現出這種諷刺而又荒誕的病態麵貌 電影本身不錯 但影片中幾個主角所代表的台灣大部分底層人民 都是不值得同情的 自己選擇的所謂自由民主之路 跪著也要走完

針砭時弊太入股啦～好啊。其中同學會那段我簡直可以直接回憶到看見過的真人真事，那種感覺，很酸爽。導演前途無量！

仿佛是《猜火車》+科恩兄弟+楊德昌的筆調，即荒誕之下的一瞥調侃和無奈。如果《大佛》是黑色現實，《同學麥娜麗》則是黑色輕喜劇，但底色是無盡的悲涼，不強烈但綿延。這片子嘲諷了所有的主流社會現狀：政治選舉、愛情、婚姻、社畜生活、房產，就是如此荒謬，關鍵是無解。於是就是在這麽一種混沌中，所有的人和事都隻能是——一種虛無且無奈的質感。乃至於最後導演都跳出來打人！個人感覺稍微不好的點，一是加藤鷹那段確實是沒必要，二是跟《大佛puls》一樣，旁白還是喧賓奪主了，導致主觀介入剝奪影像的表意客觀性。8.2