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一股濃重的動畫感，日本人的表演也和默劇解說一樣，走向了奇妙的領域

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網飛所賦予的自由，給了大導演們用最純粹方式紀念自己童年的機會。從阿方索的《羅馬》到索倫蒂諾的《上帝之手》，再到林克萊特的這部，讓人一眼就能看出電影的作者性，也能輕易理解他們的獨特之處到底從何而來。對於了解一個作者來說，這樣的電影好過任何一部紀錄片。 林克萊特總能抓住生活中最有趣的地方，或許有時候是符號化的或帶有刻板印象，但正是這些東西標記出了記憶的輪廓。能感受到林克萊特對於回憶的真誠，在這動畫化的休斯敦，有時候居然能勾起自己已忘卻的童年回憶。這種普世童年質感，上一次體會到還是奧爾米的《木屐樹》。

什麽專業知識都敵不過人與人之間的信任與感情。一槍“快速有效”地解決了麻煩，同時抹殺了社工們的所有付出。這裏的一槍是警察，癲佬裏麵是社工自己。其實很多時候一些被冠上“需要幫助”的人群是結構暴力和文化暴力的共同產物。然後形式上建立社會福利部門，看似為民但事實上會熏染出一種讓民依zf的氣氛以讓民向g。“我發現你這個人把社會福利當成職業以後，越來越沒有愛心了。”“當初我知道肥貓是低能兒的時候真想把他給掐死，不想他在世上受苦。”

亂而無理啊，強行安排女朋友搶男閨蜜，套路比較無聊，既不鬥智，也不好笑。最後居然選擇兄弟放棄妻子。 導演大量的近景慢鏡頭，光線充足，女主明目皓齒，美不勝收，令人心馳神往。男主尖嘴猴腮，或腦滿肥腸，令人作嘔。在印度如此膽大的宣揚土豪的生活，是明目張膽的拉仇恨啊