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德國新電影四傑，赫爾佐格（意誌，文德斯（眼睛，法斯賓德（心髒，施隆多夫（四肢，德國哲學中的辯證氣質。古典音樂搭配自然景象，浪漫主義下紀錄片和故事片結合（自然影像無限抒情性）。有柏拉圖洞穴囚徒和模仿論的影子。Kaspar是純粹且一出生便已成年的少數群體，經受生物和社會兩層意義上的考驗；他遵循先驗的感知力，赫通過感性主義的啟示性鏡頭（承德國文學新靈性潮流）來捕捉超越語言和邏輯的直接經驗，正如夢境裏登山朝聖的人們（納粹高山電影？），品嚐沙子來辨別方向的老人，和高加索山（回溯歐洲人種起源？）片中的現代人是Kaspar的對立麵，講求死板的邏輯（真理和謊言村），脆弱的宗教（信仰原則超越人類懷疑）和自欺欺人的解剖科學，反映社會規則約束下的現代文明對人類的摧殘。“感覺自己變老了”，抱嬰兒、聽音樂時的淚流滿麵

感覺台灣片在煽情時容易流於濫情，縱使理性如楊德昌者亦不能免之，故而對楊立國也不能要求更多了……

一個反英雄人物被美國人搞成個英雄，怎麽不叫英國人拍

高二全班同學一起看，前半部分笑聲不斷，最後十來分鍾，都默默地趟淚……很喜歡的一部台灣電影，吳念真編劇

先看的第二版再看的第一版，才發現第一版更有未來感。