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絕對的滿分之作。日本民族性，當然大都是東亞性的一環，但不同的是，在黑澤明的影像調度和劇本提煉下，日本人文美學上的洗煉和世俗相互結合，從而呈現出一種新的心性特征，沒有宏大到跨越普遍人性(中式美學)，內斂而不複雜(複雜如中式宮鬥陰謀陽謀zz戲劇)、深刻而不超越(超越如西式形而上思辨)，一切恰恰合適。 有一鏡頭，夫人裹著和服碎步疾行，我願以此景象代表黑澤明影像的內核美學特征，一種介於迅捷和悠揚之間的特質——迅捷是古代日本武士急促果斷的人物言行，是背景音中持續不斷的鼓點，是人物內心在動物性和樸素人性之間忽上忽下的心理矛盾，是一切律動的節奏；悠揚是全景和長鏡頭的運動軌跡，是看不清摸不透的人性，是自然元素的錯綜綿長，是一切迂緩的景象。兩種美學特質相互平衡亦相互增進，最終鑄成精妙的風格，超越了影像本身

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一係列的預言成真，實則是內心慾望的推動，以及自我的心理暗示與應徵。乃至後來說樹林怎麼可能會移動呢？蜘蛛巢城怎麼可能被攻破？我怎麼可能會敗呢？以自然不可變動的真理與自己的命運之結合，亦變成一場自欺欺人、逐漸癲狂並走向自我覆滅的悲劇！到最後樹林果真「移動」了，主角內心世界也隨即崩塌，於是城裏將士的反戈背叛，也變得理所當然！像是一場輪迴的宿命。將外部世界的運動變化與內心世界的掙紮慾望參照、聯繫得太深太緊密，是他潛意識裡篤信預言的根源。

約翰庫薩克是一頂一的倒黴臉

用日本人的世界觀重新詮釋的世界名著,別有一番風味.三船和黑澤的組合永遠無敵啊